* تَهْتَدُوا : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا . والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . * بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ : بل : حرف اضراب يفيد الاستئناف ملّة : مفعول به لفعل محذوف تقديره « نتبع » منصوب بالفتحة ويجوز أن يعرب خبر « كان » منصوبا بتقدير « نكون » . إبراهيم : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة . * حَنِيفاً : حال من « إِبْراهِيمَ » منصوب بالفتحة المنونة . وجملة « بل نتبع ملة إبراهيم » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * وَما كانَ : الواو : استئنافية ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . . واسمها : ضمير مستتر جوازا تقديره هو . * مِنَ الْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر « كانَ » وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 136 ] قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 136 ) * قُولُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * آمَنَّا بِاللَّهِ : آمنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنا ولفظ الجلالة : الاسم مجرور للتعظيم بالباء وعلامة